DUAS TERESAS

Teresa Urban    Foto: http://riosvivos.org.br/

Vinte e seis de março. Uma data coincidentemente marcante. Uma passagem para a vida, uma transformação, em 2 histórias e significativas mulheres: Teresas.

A primeira delas, cearense, religiosa na Congregação Vicentina, enfermeira, professora,  vem para Curitiba nos anos 70 para “incomodar” seu provinciado a cumprir com o que os Concílios de Puebla e Medellín haviam recomendado: a opção preferencial pelas pessoas empobrecidas, como nos conta o livro Irmã Araújo Vida e Obra, organizado pela educadora popular, Ana Inês Souza(Curitiba, Editora  Gráfica Popular, CEFURIA, 2007).

Com seu tino organizativo, severo, pedagógico, humilde, Tereza Araújo, com outras co-irmãs, fundou a primeira casa de inserção religiosa, lá para as bandas do recém surgido bairro Boqueirão, pelos idos de 1973. Inserção de uma comunidade religiosa é uma experiência de Deus, em casa simples da periferia, junto a pessoas simples, passando-se as mesmas privações, como pegar ônibus distante, caro e lotado; pagar aluguel, a partir do trabalho coletivo das irmãs; manter viva a chama da teologia encarnada na vida cotidiana com pessoas de Bem e de poucos bens. Como também experimentei, lá para as bandas do Xaxim e Pinheirinho.

Não é possível elencar tudo o que faltava, de tanto que havia de motivos. No entanto, a clareza das ideias, a força da organização e a persistência do caminhar junto com o povo de Deus, motivaram Tereza a prosperar, a pedir ajuda, a negociar, a articular ações e pessoas, para o bem coletivo. E isso chama-se Política. Toda e qualquer ação que vise o bem comum. Bem diferente da política partidária em que, repugnantemente, raras exceções, o indivíduo “se” prefere, em detrimento do que é coletivo, público.

Destaque especial seja dado ao ramo da saúde preventiva, da comunitária troca de saberes no campo das ervas medicinais, o que desencadeou outros elementos como a estruturação da Casa da Comunidade, Associação de Moradores(as), Fábrica de manilhas, entre outras conquistas.

A segunda das mulheres dessa data chama-se também Teresa, tem formação familiar rígida, de origem polaca. No entanto, sua rebeldia e transposição também não deixaram de ser marcantes e consistentes, em tempos de chumbo grosso, principalmente para quem se contrapunha ao regime político.

Essa excelente jornalista, ambientalista e defensora das causas comuns e relevantes,  tive o prazer de conhecer pessoalmente na redação da extinta Folha Popular, dentro do CEFURIA, na qual ela colaborava lá pelos idos de 1996. Trazia em si a força da ousadia, da clareza de postura, de enfrentamento ao capitalismo avassalador, através de uma pauta simples(e complexa): natureza e vida para todos(as). Na verdade, devido à sua sempre incompreendida postura por familiares, empregadores e outros enojados(as) de ideias marxistas, julgadas erroneamente dispensáveis, Teresa Urban, ao não conseguir vagas em jornais, após suas recorrentes prisões, pautou a água limpa e o tema ambiental como sendo foco de seus serviços, a partir do que sempre gostou de fazer: escrever.

A estratégia deu tão certo que ela pode atender pedidos de Estadão, O Globo e Veja, entre outros órgãos de imprensa, sempre sem perder de vista sua envolvente e imprescindível relação com as lutas do povo, com as causas mais sérias, como as que estão na entrevista à Gazeta do Povo, em 16 de julho de 2011. http://www.gazetadopovo.com.br/vida-e-cidadania/especiais/entrevistas/teresa-a-batista-0hdpd884kac8arib3napa1s9a.

E onde essas duas mulheres de fibra convergem? Digo já. Após intervenção de Dom Pedro Fedalto para a transferência da Teresa de uma penitenciária para o Convento das irmãs vicentinas, no Bairro Mercês, em Curitiba, a pedido e intermediação da Irmã Araújo, que já a conhecia.

Ambas se aproximam, se afinam nas ideias e se concretiza, num encontro, a "Páscoa", a passagem. Teresa desfalecida, vê Tereza reconfortante. E a caminhada segue, e a luta de ambas continua, sem que uma sobreponha a outra. Só se complementam. Se complementam até nas datas.  A Urban nasce na mesma data em que a Araújo desencarna.

Ambas se afinam na visão de mundo, de rompimento com o jeito das coisas serem, sempre da mesma forma. Na cabeça de Araújo, fazerem de Urban uma prisioneira, em condições de saúde paupérrimas, é uma condição inadmissível. E, simplesmente por pensar a Liberdade, a Democracia, a ruptura com o “Diga que eu obedeço”,

Dito isto, em tempos difíceis do atual cenário político nacional, fica nítida a esperança, a garra, a sapiência, a perseverança que vem da Mulher. Num paralelo com a passagem da morte para a vida que, cristãos(ãs), celebramos, fica a dica límpida e transparente: Não fosse a luta das gentes, nada teríamos conquistado no campo dos direitos básicos, incluindo os constitucionais. E é com muita luta, resistência e inspiração de quem nos precedeu e ensinou alguns exemplos, que devemos perseverar.

Hoje, faria 70 anos a Teresa das letras. A Tereza das ervas, há 35 anos nos acompanha num plano superior ao nosso. Vivam sempre conosco!

Tereza Araújo  Foto http://cefuria.org.br/

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http://www.cefuria.org.br/2012/06/22/ir-tereza-araujo-construindo-um-caminho-novo/